Graça e Paz!
É comum ouvirmos que o azeite ou óleo, no contexto bíblico, simboliza o Espírito Santo. A referência sempre está na unção. Será que isso procede?
Um texto muito usado para defender esse ponto de vista (que não está errado, só não é preciso) é o seguinte: Mas vocês têm uma unção que procede do Santo, e todos vocês têm conhecimento.
Afirmam que se trata da unção do Espírito Santo. Mas, como podemos ver, não aparece a expressão Espírito (pneuma): και υμεις χρισμα εχετε απο του αγιου και οιδατε παντα
Quem é o Santo citado por João neste verso? Está falando de Jesus Cristo (Yeshua Ha'Mashiach)!
Ele é o Ungido e o Santo. Nós temos a unção que procede dEle. Assim como aquela mulher do fluxo de sangue, tocando na orla do talit (o tzitzit - franjas).
Ao tocar o tzitzit do talit de Yeshua, a mulher estava tocando na Torah (nos mandamentos de Deus - em Sua Lei). Dali saiu poder (unção ou virtude).
Justamente, porque as Escrituras falam de Yeshua. O conjunto dos 5 livros (chamado de Pentateuco) trazem o nome Yeshua de forma codificada (assunto para outro estudo mais profundo). Jesus confirma isso: Vocês estudam cuidadosamente as Escrituras, porque pensam que nelas vocês têm a vida eterna. E são as Escrituras que testemunham a meu respeito.
Ao dizer isso, Jesus estava confirmando que da Palavra vinha a unção para salvar (para curar).
No período do Velho Testamento, a unção com o azeite (óleo) apontava para Cristo (O Ungido do Senhor).
Interessante é que a Palavra azeite ou até mesmo a palavra unção em hebraico é shmen. Isso nos conecta a um lugar muito importante em Israel: O Getsêmani.
A expressão getsêmani quer dizer pedra de prensa do azeite. Jesus vai para o jardim de olivas do Getsêmani, onde é prensado (no sentido espiritual, se angustiando antes de sua crucificação).
Então, quem era o azeite ali?
Jesus! Ora, é Deus que faz que nós e vocês permaneçamos firmes em Cristo. Ele nos ungiu, nos selou como sua propriedade e pôs o seu Espírito em nossos corações como garantia do que está por vir.
Uma simbologia no Novo Testamento para azeite é a Parábola das 10 Virgens.
5 delas eram prudentes e outras 5 loucas. As loucas desperdiçaram o azeite de suas lâmpadas, perdendo a possibilidade de serem vistas e reconhecidas (perderam a identidade de Cristo).
As prudentes conservaram Cristo em suas lâmpadas espirituais. À meia noite, puderam ser reconhecidas e entrar nas bodas do noivo e da noiva.
O que podemos entender disso? Somente quem tem Jesus Cristo pode ter acesso ao Pai. Ninguém entrará no Reino sem aceitar Jesus como Salvador, amém.
Autor: Lucas Rodrigues
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